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El teatro de Halicarnassos



Halicarnaso (Bodrum)

Halicarnaso (Griego Ἁλικαρνασσός): Ciudad greco-caria, la moderna Bodrum en el suroeste de Turquía.

Origen

En el año 26 EC, los habitantes de la provincia romana de Asia querían construir un templo para el emperador Tiberio. Cuenta el historiador Tácito que cuando los representantes de varios pueblos argumentaban que su ciudad ofrecía la mejor ubicación, la embajada de Halicarnaso declaró que en su ciudad, el templo podría construirse sobre una roca sólida durante mil doscientos años. note [Tácito, Anales 4.55.2.] Es obvio que los embajadores creían que su ciudad fue fundada alrededor de 1175 a. C., diecisiete años después de la legendaria Guerra de Troya.

Este argumento no logró convencer a los senadores que iban a decidir sobre la ubicación. Una razón puede haber sido, quizás, que la afirmación no era plausible. La mayoría de las leyendas contaban que Halicarnaso fue fundada por dorios del Peloponeso, y estas leyendas también contaban que esta tribu había conquistado el Peloponeso ochenta años después de la caída de Troya. Los halicarnasianos claramente exageraron la antigüedad de su ciudad.

Sin embargo, su ciudad era muy, muy antigua. Puede remontarse a finales del siglo XI o principios del X, cuando muchos griegos abandonaron su tierra natal y se establecieron en la costa de Asia Menor (la migración jónica). El líder de los colonos pudo haber sido un hombre llamado Anthes de Troezen. Los carianos nativos, o Leleges, fueron expulsados ​​o apaciguados con un tratado. Por lo general, los dos grupos se llevaron bastante bien y hay evidencia tanto de matrimonios mixtos como de fusión religiosa. Sin embargo, la oposición étnica todavía era reconocible en el siglo IV a. C.

Edad Arcaica

Por lo general, los colonos griegos primero ocuparon una isla cerca de un asentamiento nativo y luego se establecieron en el continente. Podemos suponer que los primeros griegos construyeron sus casas en la isla que más tarde se conocería como la Isla Real. Hoy, ya no es una isla, sino un impresionante castillo construido en la época de las Cruzadas. El asentamiento nativo probablemente estaba en el cerro Salmacis, que estaba coronado por un santuario de Hermafrodito. No será fácil excavar esta parte, porque en parte está sobreconstruida con casas modernas y en parte ocupada por una base militar.

Más tarde, los griegos se establecieron en el continente. Al noreste de la isla, fundaron un mercado para comerciar con los nativos. (Hoy, este es el distrito de entretenimiento de Bodrum.) El nuevo asentamiento griego en sí estaba al noroeste. Cuando los halicarnasianos tuvieron que intercambiar algo entre ellos, lo hicieron en el ágora, que estaba cerca del puerto. Los barrios residenciales se construyeron en terrazas sobre el ágora, observadores posteriores compararon la ciudad con un teatro, en el que el puerto entre el cerro Salmacis y la isla Real era la pista de baile. Según se informa, se han descubierto rastros de una muralla de la ciudad temprana al noreste de las murallas del siglo IV que todavía son visibles en la actualidad. Los restos del templo de Atenea se encontraron en la moderna Konacik, a lo largo de la carretera de Bodrum hacia el oeste.

Los griegos pensaban que Halicarnaso era una ciudad "doria": sus primeros pobladores eran del Peloponeso y pertenecían a esta tribu. La ciudad estaba realmente orgullosa de este descenso, pero de hecho, la naturaleza dórica de la población pronto se olvidó. Los habitantes hablaban el dialecto jónico. De hecho, el Historias por el hijo más famoso de Halicarnaso, Herodoto (c.480-c.429) son una de las fuentes más importantes para nuestra comprensión del griego jónico.

Edad persa

La ciudad mixta greco-caria probablemente fue parte del imperio lidio del rey Creso (mediados del siglo VI). Cuando fue derrotado por Ciro el Grande, el general persa Harpagus limpió los últimos centros de resistencia. Halicarnaso pasó a formar parte del imperio de los aqueménidas persas, que preferían a un hombre como gobernante de esta ciudad: Lygdamis. Fue sucedido por su hija Artemisia, comandante de un escuadrón naval durante la campaña griega del rey persa Jerjes (480 a. C.). No fue la última mujer general de Halicarnaso.

Resultó que Jerjes no pudo vencer a los griegos y Grecia permaneció independiente. Atenas continuó la guerra contra Persia y organizó a sus aliados en la Liga de Delos. En 469, el nieto de Artemisia, Lygdamis II, se unió a esta liga como gobernante independiente. Por razones que desconocemos, varios halicarnasianos organizaron una revuelta contra su gobernante, pero él pudo mantener su posición. Se dice que entre los enviados al exilio se encontraba Herodoto, que se convirtió en el primer historiador del mundo.

Hay una inscripción interesante de esta época. Registra una ley sobre la propiedad y menciona tanto a Lygdamis como a los ciudadanos como gobernantes conjuntos. Más importante aún, menciona a Salmacis como una comunidad más o menos independiente. Esto sugiere que los griegos y los carianos todavía eran reconocibles como grupos étnicos separados.

Los Hecatómnidos

Al final de la Guerra del Peloponeso (en cualquier caso después de 412), Halicarnaso había perdido su independencia y era parte del Imperio Persa nuevamente. Perteneció a la satrapía de Caria, que fue gobernada por una dinastía local llamada Hecatomnus de Mylasa (391-377), y más tarde por su hijo Maussolus (377-353). Se les llama la dinastía Hecatomnid.

Cuando se convirtió en el único gobernante, el Epire aqueménida estaba en declive, pero Maussolus permaneció leal. Por ejemplo, luchó por el gran rey contra Ariobarzanes, un sátrapa rebelde en el noroeste de la Turquía moderna (365). En estos años, reconstruyó Halicarnaso, que se convirtió en su capital.

La ciudad, construida sobre un plano de parrilla, recibió muchos nuevos habitantes y fue fortificada con muros modernos, que fueron diseñados para protegerse de los ataques de las catapultas recientemente inventadas. Aún se pueden ver grandes partes del muro, que tenía 6 kilómetros de largo. Otros edificios que pueden haber sido planeados por Maussolus (incluso cuando su construcción real tuvo lugar más tarde) son el teatro y el templo del dios de la guerra Ares.

Casi inmediatamente después de la guerra contra Ariobarzanes, Maussolus participó en la Revuelta de los Sátrapas: Orontes de Armenia, Autophradates de Lydia y Datames del norte de Turquía unieron fuerzas con Maussolus contra su rey, con el apoyo del faraón de Egipto. Aunque los rebeldes fueron derrotados, el rey Artajerjes III Ochus tuvo que reinstalar a Maussolus como sátrapa de Caria. Aunque los persas mantuvieron una guarnición en Halicarnaso, Maussolus de hecho se había independizado. Varias fuentes antiguas lo llaman "rey", lo que explica por qué la isla del puerto, donde se construyó su palacio, se llama "isla real".

Maussolus murió en 353. Fue sucedido por su hermana Artemisia, quien construyó un famoso monumento para su hermano: el Mausoleo, en el centro de la ciudad. El monumento sirvió esencialmente para legitimar a la nueva reina, y luego fue considerado como una de las siete maravillas del mundo antiguo. Varios artistas griegos estaban activos en Halicarnaso, a.o. Scopas.

Mientras tanto, los rodios habían decidido conquistar Halicarnaso. Sin embargo, desde su palacio en la isla Real, Artemisia notó que habían ocupado el puerto oriental, donde no podían ver lo que sucedía en el puerto occidental. En un ataque relámpago, pudo sorprenderlos y derrotarlos. Su gobierno ahora no fue desafiado, pero murió en dos años.

Helenismo

En la década de 340, los miembros de la familia real se peleaban, y algunos de ellos eran pro-persas, mientras que otros eran pro-macedonios. Cuando Alejandro el Grande se acercó a Caria en 334, Halicarnaso era una de las fortalezas persas más importantes, defendida por el líder mercenario griego Memnón de Rodas, y los invasores macedonios de Asia estuvieron muy cerca de la derrota. Sin embargo, un miembro descontento de la familia real, Ada, se puso del lado de Alejandro, lo que le dio suficiente apoyo en Caria para continuar el asedio.

Después de la muerte de Alejandro en Babilonia (11 de junio de 323), Caria y su capital fueron disputadas por sus sucesores. Halicarnaso fue gobernado por primera vez por Antigonus Monophthalmus fue parte del imperio de Lisímaco en 301 y más tarde se convirtió en una provincia del Imperio Ptolemaico solo para cambiar a manos seléucidas antes de mediados del siglo III. Sin embargo, cuando estalló la guerra entre el rey Antíoco III el Grande y la república romana, Halicarnaso pudo seguir una política pro-romana.

Halicarnaso, relevo de un gladiador

Halicarnaso, mosaico de la diosa de la ciudad

Halicarnaso, mosaico de Fobos

Halicarnaso, Máscara de teatro

Edad romana

Aunque independiente, la ciudad ahora pertenecía al mundo romano y, a principios del siglo I a. C., se convirtió en un objetivo natural para el enemigo de Roma, Mitrídates VI Eupator del Ponto, y para los piratas de Cilicia. En el 58, la ciudad fue anexada y pasó a formar parte de la provincia de Asia. Durante las guerras civiles, simpatizó con Julio César y siguió su amable política hacia los judíos (un texto bien conocido de un decreto sobrevive aquí citado).

Los romanos recordaban a Halicarnaso especialmente por un mito contado por su poeta Ovidio: este era el lugar donde la ninfa del agua Salmacis se había enamorado de Hermafrodito. Los dos se habían convertido en uno, un ser bisexual. Roman Halicarnassus presumía de un santuario para este hermafrodita. (El pozo que alguna vez estuvo habitado por la ninfa del agua todavía está allí, un buen lugar para nadar).

Como ya notamos al comienzo de este artículo, los halicarnasianos demostraron su lealtad con su intención de dedicar un templo al emperador. Poco se sabe sobre su historia posterior, aunque la ciudad permaneció habitada y pasaría a formar parte del Imperio Bizantino.


Antiguo anfiteatro en Bodrum

los Anfiteatro de Bodrum es otra estructura acreditada al reinado del rey Mausolo, aunque no se completó por completo hasta la época romana. El teatro es otro testigo del gran pasado de Bodrum, y es una de las estructuras mejor conservadas del antiguo Halikarnassus. Originalmente, fue construida hacia el IV C a.C. durante el reinado del Rey Mausolos, en el II C d.C., durante la época romana, fue ampliada y enriquecida.

Como todos los teatros antiguos, se compone de tres partes principales: el Skene (escenario), la Orquesta (parte semiovalada) y los asientos para el público de Cavea. Es un muy buen ejemplo de teatro griego clásico, con una capacidad estimada de aproximadamente 13.000 asientos. Algunos de los asientos del teatro están inscritos con nombres que probablemente ayudaron a pagar el teatro, ¡como hoy! Se convirtió en un museo al aire libre después de las excavaciones en 1973. El Anfiteatro de Bodrum se encuentra en la carretera a Gumbet y se utiliza para conciertos y espectáculos durante la temporada alta, y también se utiliza como parte del Festival de septiembre. Está bien conservado y definitivamente vale la pena visitarlo.

PROPINA : Situado en la ladera con vistas al complejo, es un gran lugar para tomar fotografías, ya que ofrece las clásicas vistas de postal sobre el Castillo de Bodrum y puerto.


El Teatro de Halicarnassos - Historia

Bodrum se llamaba Halicarnaso de Caria en la antigüedad. Una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, El Mausoleo de Mausolus, estaba aquí.

Como lugar donde la gente ha vivido continuamente durante miles de años, Bodrum tiene una historia increíblemente profunda. Su posición en o cerca de muchas de las grandes civilizaciones y eventos de la historia antigua también hace que Bodrum (el nombre antiguo de Bodrum era Halicarnaso) sea un sitio importante para los historiadores. Encontrar una fuente de información histórica completa sobre Halicarnaso es aparentemente imposible, por lo que el relato que sigue es una destilación de varias fuentes.

El padre de la historia, “Herodoto”, nació en Halicarnaso.

El primer asentamiento en Bodrum que dejó evidencia estructural fue en la pequeña isla rocosa donde ahora se encuentra el Castillo de San Pedro (el castillo una vez estuvo completamente rodeado por el mar). Cuando los Caballeros de San Juan llegaron para construir su fortaleza, encontraron las ruinas de un antiguo castillo, que ahora se sabe que fue construido por los dorios aproximadamente alrededor del 1100 a. C.

El padre de la historia, “Herodoto”, que vivió en el siglo V a. C. y nació en Halicarnaso, escribió que los dorios procedían de la costa este del Peloponeso (Troezen). Llamaron a su nueva isla como Zephyria y al asentamiento Zephyrium.

Los historiadores tienen poca evidencia sobre la fundación de Bodrum continental. La primera mención conocida de ella proviene del siglo VII a. C. Halicarnaso era uno de los seis miembros de la Confederación Doria de Hexapolis, junto con la ciudad continental de Cnidos, la isla de Cos y tres ciudades de Rodas.

Establecer estas ciudades no fue una tarea fácil, ya que los dorios no fueron las primeras personas en habitar esta área. Tuvieron que defenderse de los continuos ataques de los feroces nativos carianos. Homero mencionó a los carianos en su Ilíada, llamándolos "bárbaros de habla" (ya que los lingüistas coinciden en señalar que el dialecto de la región de la que forma parte Halicarnaso ahora tiene el dialecto más duro del oeste de Turquía). Los primeros historiadores atribuyen a los carianos el haber enseñado a los griegos el uso de las asas en los escudos y las crestas en los cascos, que antes se colgaban del hombro.

Una pequeña alianza entre los carianos y los dorios se produjo cuando un griego abrió una taberna alrededor del manantial en Salmacis (ahora sumergido en el extremo occidental del puerto de Bodrum, en la actual Bardakci). Tanto los carianos como los dorios se convirtieron en patrocinadores habituales, y los carianos finalmente adoptaron una forma de vida más ordenada de los colonos. Se establecieron relaciones comerciales, y también durante un tiempo las dos razas convivieron en paz.

Se decía que el agua de la fuente Salmacis tenía propiedades relajantes. Aunque excelente para beber, el agua tenía el efecto de hacer a los hombres afeminados y suaves. Estas afirmaciones dieron lugar a la leyenda hermafrodita.

Se dice que el hijo adolescente de la Diosa de la Belleza (Afrodita) pasó un día nadando en un lago formado por la fuente. La ninfa del lago Salmacis, se enamoró de él y suplicó a los dioses y diosas que les permitieran vivir juntos en un solo cuerpo. Le concedieron su deseo, creando la figura mitad mujer, mitad hombre de Hermafrodita.

Herodoto escribió que Halicarnaso se alineó cada vez más con un grupo de los jonios (habitante del interior). La mala conducta de un halicarnasiano y esto disgustó a los demás miembros de Hexapolis se consideran un pretexto para la expulsión de la ciudad de la liga. Las seis ciudades compitieron en juegos que se celebran anualmente en Tropium en honor al Dios Apolo.

El halicarnasiano llamado Agasides ganó un trofeo de bronce un año y se negó a seguir la costumbre de dedicarlo en el acto al dios Apolo.

En cambio, lo colgó en la pared de su propia casa, incitando la ira de todas las demás ciudades dóricas y dándoles una excusa para cortar los lazos con Halicarnaso.

En el siglo V a. C., Halicarnaso apareció como personaje puramente jónico. Tanto Herodoto como el poeta épico (su tío Panyasis) escribieron en jónico, y ninguna inscripción de este período muestra ningún rastro del dialecto dórico.

En 546 a. C., los persas invadieron las ciudades griegas de la costa egea y Halicarnaso cayó con el resto. Una serie de dinastías gobernaron entonces en interés de los persas, Artemisia I, la más famosa de ellas, comenzó en 480 a. C.

Herodoto en sus escritos le dio a esta notable mujer mucho espacio. Sobre su alistamiento innecesario en las filas de combate de la armada de Jerjes cuando él estaba invadiendo Grecia, escribió: "Su audacia viril la envió a la guerra. (Su) participación en el ataque a Grecia, a pesar de que era una mujer, conmueve a mi maravilla especial ". Se apoderó de un acorazado con tal destreza que se dice que Jerjes comentó: "Mis hombres se han mostrado mujeres y mis mujeres, hombres".

Psyndalis (hijo de Artemisia) la sucedió como gobernante de Halicarnaso. Si bien los historiadores tienen poco que decir sobre el reinado de Psyndalis, su hijo, Lydamis II, es recordado como un gobernante opresivo y cruel. Herodoto dejó su tierra natal para la isla de Samos, incapaz de tolerar los caprichos de este tirano. En 1856, el arqueólogo Sir Charles Newton encontró una inscripción de una ley impuesta por Lydamis II que detalla toda su intolerancia hacia los puntos de vista políticos opuestos.

No sabemos por qué cayó el tirano o quién sucedió a Lydamis II, pero se sabe que se produjeron grandes cambios en el siglo IV a. C. En algún momento durante el siglo anterior se abandonó el dominio persa, pero pronto el tratado de "Paz del Rey" entre Persia y Atenas volvió a poner todas las ciudades de Asia bajo el control persa. Persia dividió la región en sátrapas y en el 377 a. C. el rey Mausolo gobernó como gobernador de Caria o sátrapa y Halicarnaso.

Hasta el gobierno de Mausolus, Halicarnassus era una ciudad bastante pequeña, pero Mausolus tenía talento para proyectos ambiciosos y reconoció las ventajas naturales de la zona para el comercio y la fortificación.

Trasladó su capital allí desde Mylasa (hoy sitio de Milas) y construyó largas filas de enormes muros alrededor de Halicarnaso, partes de las cuales todavía se mantienen en pie también hoy.

Para poblar la gran tierra nueva, trasplantó por la fuerza a los residentes de otras seis ciudades cercanas. Mausolus gravó fuertemente a sus súbditos para pagar estos y otros proyectos a gran escala, y también impuso un gravamen sobre el cabello más largo que los hombros. el Teatro Antiguo, uno de sus proyectos se erige como la única estructura sobreviviente de la época clásica de Bodrum.

Situado en la ladera sur del monte Goktepe, justo encima del centro de Bodrum, este teatro es uno de los más antiguos de Anatolia. Un equipo turco lo restauró en la década de 1960 y hoy en día la gente de Bodrum todavía usa el teatro para conciertos y festivales.

El visitante encontrará en el teatro un lugar cómodo para sentarse y contemplar Bodrum mientras ve los barcos entrar y salir del puerto.

Las características interesantes del teatro incluyen un altar de piedra que alguna vez se usó antes de las obras de teatro para los sacrificios al Dios del vino (Dionyus), y varios agujeros cortados a través de algunos de los asientos, probablemente usados ​​para parasoles.

Con 40 cm de espacio por persona, el teatro podría albergar aproximadamente 13.000 personas. Una breve subida más arriba de Goktepe lleva a varias tumbas decoradas y excavadas en la roca. Estas tumbas excavadas, que datan del período helenístico y romano, alguna vez llevaron varios sarcófagos, así como recuerdos enterrados con los muertos (algunos de los cuales se exhiben en el Museo del Castillo).

Un tipo de recuerdo encontrado en varias tumbas fueron pequeños frascos de lágrimas. Estas copas del tamaño de un dedal fueron para recoger las lágrimas de los dolientes y luego se dejaron en los sarcófagos en el momento del entierro. Cuantas más tazas tomaba una persona, más popular era. Mausolo falleció en 353 a. C., sucedido por su esposa-hermana, Artemisia II.

Ella gobernó durante solo 3 años, pero logró lograr dos hazañas memorables. El primero fue para continuar la construcción de una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, la Tumba del Rey Mausolus (mausoleo), el segundo fue un brillante éxito de batalla que rivalizó con el de Artemisia I.

Muchos escritores antiguos y también Plinio estuvieron de acuerdo en que el mausoleo era una verdadera maravilla para la vista. Fácilmente visible desde una buena distancia en el mar, tenía la altura de un edificio de aproximadamente 20 pisos. Hoy, los visitantes del sitio del mausoleo tendrán que usar su imaginación para recrear su esplendor. Aunque permaneció intacto durante al menos 1500 años, un terremoto finalmente redujo el mausoleo a ruinas. Y luego los Caballeros de San Juan llegaron aquí y usaron los restos para construir partes de su castillo.

La apariencia generalmente aceptada del mausoleo consta de cuatro partes y tiene una forma oblonga primero, una base sólida, luego sobre una base sólida una columnata de 36 columnas, luego una pirámide con un total de 24 escalones en la parte superior de la cual descansaba un inmenso carro. ocupada por estatuas de Artemisia y Mausolus y tirada por 4 caballos. Los cuatro lados estaban llenos de frisos esculpidos por los mejores artistas de la actualidad, y fue principalmente la magnificencia y abundancia de estas obras lo que hizo del mausoleo una vista tan espectacular. Se enviaron fragmentos de ellos al Museo Británico en el Museo del Castillo, pero por lo demás quedan bases de columnas y poco más de unos pocos bloques (muchos de los cuales son visibles en las paredes del Castillo).

La segunda hazaña memorable de Artemisia fue la captura de Rodas. Los rodianos consideraron una indignidad tratar con una gobernante caria, por lo que enviaron una flota para derrocar a Artemisia. Recibió la noticia de este plan y escondió sus propias fuerzas en un puerto secreto cerca del puerto principal. Cuando los rodios desembarcaron y luego desembarcaron, Artemisia hizo que sus propios hombres navegaran en los barcos rodianos de regreso al mar.

Los soldados rodios fueron masacrados y rodeados en el mercado mientras los carianos usaban sus barcos para navegar a la isla de Rodas.

Los rodianos, pensando que sus hombres regresaban victoriosos y dieron la bienvenida a los soldados enemigos, pronto su ciudad cayó en manos de los carianos.

Artemisia fue seguida por un par de series de sucesores menos notables.

Alejandro el Grande comenzó a saquear Anatolia con notable rapidez y cuando llegó también a Halicarnaso en el 334 a. C., la reina Orontabatis, sátrapa de Caria, ya estaba lista para él. Esta ciudad era la última oportunidad para que los persas se opusieran a Alejandro en la región del Egeo, por lo que Orontabatis había reunido una fuerza persa muy grande, reforzada por mercenarios griegos.

Los historiadores Arriano y Diodio señalan que ambos bandos lucharon ferozmente, y los halicarnasianos opusieron una obstinada resistencia, muy resentida por Alejandro Magno.

Sus fuerzas finalmente penetraron las murallas de la ciudad y ordenó quemarla y saquearla (aunque perdonó a los habitantes) como castigo por tan molesta resistencia.

Los ciudadanos importados de las seis ciudades del interior fueron enviados de regreso a sus hogares originales, mientras que Orontabatis y su socio persa, Memnon, se mantuvieron en castillos en Zephysia y Salmacis en los extremos oeste y este del puerto principal. Mantuvieron estas posiciones durante aproximadamente 1 año, con el resto de su armada ocupando Cos. Cuando cayeron, Alejandro Magno restauró el poder a Ada, un antiguo sátrapa que había sido derrocado anteriormente.

Halicarnaso (Bodrum) nunca recuperó su estatura después de la conquista de Alejandro. La historia se vuelve menos detallada por un tiempo, pero sabemos que en el siglo III a. C. quedó bajo el control de Ptolomeo II de Egipto, que tenía muchos barcos de guerra construidos allí. Cuando Roma la conquistó en 190 a. C., Halicarnaso se convirtió en una verdadera ciudad libre. Esta independencia duró hasta el año 129 a. C., cuando Roma incluyó la tierra de Caria en su reorganización de Asia.

Hacia el 400 d.C., con el surgimiento del cristianismo y la caída de Roma, Halicarnaso se había convertido en una Diócesis conectada al Arzobispado de Afrodisias. Mientras tanto, el Imperio Bizantino prosperó con Constantinopla (su capital), ubicada donde ahora se encuentra Estambul. Este imperio en expansión pronto incluyó el norte de África, España e Italia, pero los días de prominencia mundial habían terminado para el área de Bodrum. Los historiadores vuelven a notarlo poco hasta el XI d.C., cuando los turcos se apoderaron de esta región. Los bizantinos lo capturaron durante la primera cruzada en 1096, pero los turcos lo volvieron a tomar en 3 años.

En 1523, Solimán el Magnífico (el más grande de todos los sultanes) expulsó a los Caballeros de Bodrum.

La región conocida como Caria hacia finales del siglo XIII se convirtió en la provincia de la dinastía Menteshe y fue anexada al Imperio Otomano por el sultán Beyazit en 1392. Mientras tanto, los Caballeros de San Juan tenían su castillo en Esmirna (actual Izmir) en 1402 destruido por el líder mongol Tamerlane y exigió tierras al sultán turco Mehmet Celebi como compensación. Se les dio Halicarnaso, construyeron un nuevo castillo allí y controlaron la ciudad durante más de un siglo.

En 1523, Solimán el Magnífico, "el más grande de todos los sultanes", expulsó a los Caballeros. El Imperio Otomano floreció durante el reinado de 40 años de Suleyman, pero siguió un largo período de declive y crisis interna.

En 1770, Bodrum sufrió un bombardeo por parte de la Armada rusa y fue utilizado como base naval turca durante la revuelta griega de 1824. Durante la Primera Guerra Mundial, el acorazado francés "Duplex" intentó aterrizar y disparó sobre Bodrum, pero los luchadores habitantes lo impidieron. Sin embargo, el Imperio Otomano perdió el área de Bodrum ante Italia, y en 1919 las fuerzas italianas ocuparon la ciudad.

El inminente éxito de la guerra de independencia turca expulsó a los italianos en 1922 y Bodrum finalmente se convirtió en lo que parece destinado a sus hermosos alrededores, un lugar para disfrutar de la vida y relajarse.


El Teatro de Halicarnassos - Historia

El teatro de Éfeso es la estructura más magnífica de la ciudad antigua de Éfeso. El Gran Teatro de Éfeso está ubicado en la ladera de Panayir Hill, frente a Harbour Street, y se ve fácilmente al entrar por la entrada sur de Éfeso. Se construyó por primera vez en el período helenístico, en el siglo III a. C. durante el reinado de Lysimachos, pero luego durante el período romano, se amplió y formó su estilo actual que se ve hoy.

Es el más grande de Anatolia y tiene capacidad para 25.000 asientos. La cavea tiene sesenta y seis filas de asientos, divididas por dos diazoma (pasarela entre asientos) en tres secciones horizontales. Hay tres secciones de asientos. En la parte inferior se encontraron piezas de mármol, utilizadas para la restauración, y el palco del emperador. Los asientos con respaldo, de mármol, estaban reservados para personas importantes. El público entró por la cueva superior.

El edificio del escenario tiene tres pisos y 18 metros de altura. La fachada de cara al público estaba ornamentada con relieves, columnas con hornacinas, ventanas y estatuas. Hay cinco puertas que se abren al área de la orquesta, la del medio es más ancha que el resto. Esto realzó la apariencia del escenario, dándole un aspecto más grande y monumental.

El teatro de Éfeso se utilizó no solo para conciertos y obras de teatro, sino también para discusiones religiosas, políticas y filosóficas y para luchas de gladiadores y animales.


El edificio más alto de Pittsburgh desde 1932 hasta 1970

La década de 1970 fue una época importante para la Gulf Tower. Fue el edificio más alto de Pittsburgh desde 1932 hasta 1970 cuando se completó el U.S. Steel Building. En 1973, la historia de Pittsburgh y los monumentos históricos lo incluyeron como un monumento histórico. Una bomba fue detonada en el piso 29 el 13 de junio de 1974 a las 9:41 pm. La organización Weather Underground se atribuyó el mérito del ataque y lo reclamó como su protesta por la participación financiera de Gulf Oil en la guerra colonial portuguesa contra el pueblo de Angola en África. En el momento del bombardeo, el edificio ya se encontraba bajo estrictas medidas de seguridad, pero el incidente dejó un temor duradero, lo que llevó a intensificar las medidas de seguridad. También fue durante la crisis energética de finales de la década de 1970 que la Gulf Corporation descontinuó la baliza meteorológica que había sido una atracción en el centro de la ciudad durante casi medio siglo.

Una de las cosas más notables de la Gulf Tower es que se ha convertido en el hogar del halcón peregrino, que fue una de las primeras especies incluidas en la Ley de Especies en Peligro de Estados Unidos de 1974. Los peregrinos experimentaron una disminución drástica en la década de 1960 debido a los pesticidas. como el DDT que causa lo que se conoce como "síndrome de rapaces pesticidas". Las hembras de peregrino ponen huevos delgados y débiles que a menudo se rompen durante la incubación. En 1970 se introdujo un programa de recuperación y los halcones fueron eliminados de la lista nacional de especies en peligro de extinción en 1999 debido a su exitosa recuperación en el oeste. No se han recuperado por completo en Pensilvania y permanecen en la lista de especies en peligro de extinción de Pensilvania.

Los halcones peregrinos se vieron por primera vez en Pittsburgh durante el invierno de 1989-1990. Dos halcones que habían sido criados en cautiverio y liberados en la naturaleza encontraron su camino a Pittsburgh y fueron descubiertos por Western Pennsylvania Conservancy (WPC) en abril de 1990 mientras cazaban aves más pequeñas alrededor de los rascacielos del centro. El WPC quería encontrar un lugar de anidación adecuado para los halcones en la ciudad. La administración de la Gulf Tower fue la primera en permitir que el personal de WPC construyera dos cajas nido en un balcón superior del edificio en enero de 1991. Los peregrinos comenzaron inmediatamente a anidar en la Gulf Tower y el edificio ha albergado a una pareja cada año desde entonces. luego. Se considera uno de los sitios de anidación de halcón peregrino más productivos de Pensilvania.

El 4 de julio de 2012, los propietarios de Gulf Tower, Rugby Realty, dedicaron la nueva baliza meteorológica KDKA. La baliza meteorológica es una versión renovada de la pantalla meteorológica original. Las luces de colores en los pisos superiores representan la temperatura, la precipitación, la humedad y la velocidad del viento. También cambiará de color para las fiestas y eventos deportivos importantes de Pittsburgh. La instalación de las nuevas luces hizo que los halcones peregrinos reubicaran su nido en 322 Fourth Avenue, pero en marzo de 2014, regresaron oficialmente a la Gulf Tower cuando la hembra puso su primer huevo allí.


Batalla de Gaugamela (1 de octubre de 331 a. C.): batalla decisiva en la guerra entre Macedonia y el Imperio aqueménida, librada en el norte de Irak. El resultado estuvo influido por un presagio celestial que anunciaba la inminente caída del rey persa Darío III Codomannus y la sucesión de Alejandro Magno.

El relieve rocoso del rey Shapur II de Sasán en el desfiladero de Tang-e Showgan, cerca de Bishapour, y conocido como el relieve de Bishapour n ° 6, es único si se considera tanto su estilo como su imagen.


Los tres géneros del drama fueron la comedia, las obras de sátiro y, lo más importante, la tragedia. Comedia: Las primeras comedias eran principalmente satíricas y se burlaban de los hombres en el poder por su vanidad y necedad.

El teatro griego comenzó en el siglo VI a. C. en Atenas con la representación de obras de teatro de tragedia en festivales religiosos. Estos, a su vez, inspiraron el género de las comedias griegas. Los dos tipos de drama griego serían muy populares y las representaciones se esparcirían por el Mediterráneo e influyeron en el teatro helenístico y romano.


El reino de Caria en el contexto político de la época

El Reino de Caria es un territorio relativamente pequeño situado en la costa turca del Mar Egeo, formó aproximadamente un semicírculo del cual la actual ciudad de Bodrum puede servir como un hito. Este reino fue creado hace mucho tiempo, en el siglo XV antes de Cristo. Anexado por el Imperio Persa, fue gobernado por muchos sátrapas (un sátrapa era una especie de gobernador del reino persa) antes de llegar a Hecatomnos a mediados del siglo IV a.C., quien lo recibió del emperador persa Artajerjes II. Como se puede imaginar, un reino relativamente pequeño tan alejado del centro político del imperio tenía una autonomía muy grande, y en realidad Caria era autónoma.

Mapa de la Carie

Ubicación de Caria, actualmente en Turquía

A la muerte de Hecatomnos fue su hijo Mausole quien tomó el poder. Mausole había recibido una educación griega durante su infancia y era de cultura griega. Este hecho fue de importancia en la continuidad política que le dio a su gobernación. Se casó con su hermana Artemis II (según la costumbre de la época) y gobernó el reino como hombre político. Hacia el año 365 a. C., otras provincias persas, cercanas a Caria, se rebelaron contra el poder persa. Mausole, in the course of this episode, succeeded in sustaining the rebellion while retaining the confidence of the Persian emperor. Once the rebellion matted Mausole was the only one revolted to be promoted, its territory expanding.

Mausole moved his capital from Mylasa to Halicarnassus between 370 and 365 BC, where he built ramparts and a few monuments, including a theater of great importance. He also spent a large amount of money to embellish his capital. Almost everywhere the testimony of the splendor of Halicarnassus was seen in the form, essentially, of statues of marble. Although of local origin his Greek culture pushed him to develop democracy in his kingdom, following the example of the Hellenic cities. He encouraged the Greek way of life throughout his life.


Why is Mausoleum at Halicarnassus a wonder?

The grandiose tomb of Maussolos was one of the seven ancient wonders of the world. The Mausoleum of Maussollos was constructed at Halicarnassus, and he himself ruled over the Persian province of Caria around the mid-4th century BC.

The mausoleum was constructed under the aegis of Artemisia, most likely his wife Artemisia on the coast of the capital city. The tomb was a dedication from a grieving widow to her beloved husband, and it was hailed for its opulence and architectural splendor by everyone.

Halicarnassus was one of the finest examples of Classical Greek artistic values and architecture, featuring columned buildings constructed of marble and housing Greek theatre as well as temples showcasing magnificent sculptural styles.

Located on top of a hill and surrounded by a courtyard, statues of the Greek gods lined the walls with stone warriors guarding the building (centered in the courtyard) against four corners. Relief sculptures depicting scenes from Graeco-mythology were painted on the square tomb as it rose into the air centered on a narrowed platform.

Atop the tomb stood the 36 marble columns encasing a solid block that distributed the entire weight of the roof. The tomb&rsquos roof was in the form of a stepped pyramid, giving the imposing impression of a horse pulled chariot with Maussollos and Artemisia.

The entire structure peaked around 150 ft high, and much of it was made out of polished marble. Inspire of its gargantuan size, the Mausoleum of Halicarnassus was famed for its ornate sculptures and carvings painted with vibrant colors.

Designed by popular Greek architects Pythius and Satyrus, the tomb was a testament to the Classical Greek architectural and artistic tradition. And that its spectacular characteristics and opulent sculptural decoration were the key reasons that Antipater of Sidon named it as a wonder of the contemporary world.


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